山神塑像图片 山神爷神像 山神菩萨神像 寺庙塑像

古人的山神信仰体现在他们对于山神爷神像、山神菩萨神像等寺庙塑像的崇拜和敬仰。在古代，山神被视为保护山林、维护生态、佑护百姓的神秘力量，是人们心中的保护神。

山神爷神像和山神菩萨神像等寺庙塑像通常被供奉在寺庙、道观、祠堂等场所，是人们和祈福的对象。这些塑像通常具有威严、庄重、慈祥、神秘等形象特征，以表达人们对山神的敬仰和崇拜之情。

除了寺庙塑像，古人还常常在山中设立神坛或神位，供奉山神，以表达对山神的敬畏和感激之情。在某些地区，人们还会举行仪式，祈求山神保佑风调雨顺、平安吉祥。

总之，古人的山神信仰是一种传统民俗文化，它反映了人们对自然的敬畏和尊重，也体现了人们对美好生活的向往和追求。

山神 [shān shén] 
山岳的神化
在中国，有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。
古代将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜为复杂，各种精灵皆依附于山。终，各种精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。